一分為二是一個哲學命題。
《黃帝內經·太素·知石》:「一分為二,謂天地也。」
邵雍《皇極經世緒言》卷七:「太極既分,兩儀立矣。陽上交於陰,陰下交於陽,四象生矣……是故一分為二,二分為四。」
毛澤東說:「一分為二,這是個普遍的現象,這就是辯證法。」
1964年,楊獻珍強調了「合二為一」的哲學命題,被毛澤東注意,受到政治批判。1979年後,中國哲學界認為對「合二而一」的政治批判是不合適的。